Ветеран Гламура

Почетная Вруша

01.11.10 00:00 | Добавить в избранное

Что более неприлично – воспитанное вранье или пугающая откровенность в тех вопросах, где откровенности на самом деле никто не ждет? Так ли уж нужна абсолютная честность и стоит ли к ней стремиться?

Всем мама в детстве рассказывает, что врать – нехорошо, а хорошо быть честным и говорить всегда правду и только правду. Особенно маме. Но потом мы вырастаем и начинаем врать если не по-крупному, то хотя бы в бытовых мелочах, потому что радикальная честность, как выясняется, в приличном обществе воспринимается скорее как невоспитанность, нежели как проявление персональных достоинств. И если в серьезных вопросах честность приветствуется, то бытовых мелочах откровенный ответ на вопрос «вам понравились комические куплеты в моем исполнении?» вполне может привести к плачевным для отвечающего последствиям.

Американский психотерапевт Брэд Блэнтон (Brad Blanton), основатель движения «Радикальная честность» (Radical Honesty), считает, что к счастливому светлому будущему человечество может прийти только в том случае, если люди перестанут бояться быть честными. С его точки зрения радикальная честность есть показатель крепчайшего психического здоровья: человек не боится высказывать свое мнение, не зависит от положительной оценки окружающих и не считает, что правда может для этих окружающих быть оскорбительной. В том смысле, что один уверенный в себе человек не будет бояться задать вопрос «милый, тебе не кажется, что я поправилась?» другому уверенному в себе человеку, который не побоится честно ответить «иди взвесься, дура, и не лезь ко мне с идиотскими вопросами!», и при этом никто не будет обижен. Потому что все честно, а правда не может быть обидной. Не стоит врать, изворачиваться, придумывать удобный для собеседника ответ, не нужно скрывать свои эмоции – ярость так ярость, радость так радость, и все это без оглядки на окружающих. Что в результате? Никаких тебе подавленных реакций, никакой почвы для развития неврозов, тишь да гладь, психическая благодать. Он, Блэнтон этот, призывает всех и каждого отказаться даже от мелкой бытовой лжи, которая свидетельствует лишь о наличии у вас комплексов и зависимостей, и недостойна современного продвинутого человека. Ну или если вы не готовы пока к совсем уж радикальным переменам в своем поведении, то хотя бы начните с фиксации своих мелких врак, к которым, уверяет доктор, вы обязательно прибегаете в течение дня.

Есть, есть во мне экспериментаторская жилка! Беру блокнот, вывожу на нем «Враки», ставлю дату и топаю на работу с твердым намерением разоблачить правдолюбца и доказать себе и ему, что нормальная девица в наши дни вполне способна обходиться без вранья. Из метро выхожу с первой записью в блокноте: дородная тетя случайно отдавила мне ногу, извинилась и зачем-то задала вопрос «Боже мой, надеюсь, я вам не сильно наступила?..» И я, корчась от боли, улыбнулась вежливо в ответ и привычно соврала «нет-нет, ничего страшного, бывает». Остаток пути размышляла о том, что помешало мне выпустить свою ярость на волю и прореветь на весь вагон «граждане, говорящие слоны атакуют!», согласно заветам доктора Блэнтона.

Прокол следует за проколом: коллега в лифте спрашивает, не слишком ли коротко его подстригли и не подчеркивает ли новая стрижка намечающуюся лысину. Лысина уже не то чтобы наметилась, а закрепилась основательно, и блестит игриво независимо от того, какая стрижка ее обрамляет. Вздыхаю и вежливо говорю, что новая стрижка плюс старая лысина делают его неотразимым. Другая коллега показывает фотографии своей собаки – страшной псины, которая, кажется, составлена из разных собак. Демонстрация сопровождается умильным саундтреком, который прерывается только когда презентующая смотрит на меня в ожидании реакции – «да, действительно милый песик», выдавливаю я обреченно. Ну а что? Не обижать же собачью мамашу своей паранойей на тему мутантов! Так продолжается весь день.

К вечеру листочек в блокноте заполняется отчетом как о непреднамеренных, так и о вполне осознанных враках. Большинство из них связано с нежеланием обидеть человека или стремлением оставаться в рамках приличий, которое не дает мне отдаться одолевающим меня эмоциям. Выясняется, что хотя к вранью в серьезных вопросах привычки у меня нет, по мелочам и в ежедневном общении я вполне могу претендовать на звание Почетная Вруша! И единственный способ избежать такого вранья - это не общаться ни с кем вообще, потому что на радикальную честность в бытовых ситуациях у меня не хватит моральных сил.

Наверное, своим детям я тоже буду рассказывать о том, что врать – нехорошо. И приучать их к честности. Не радикальной, а нормальной. Когда ты не боишься высказывать свое мнение, но и сам при этом задаешь только те вопросы, честные ответы на которые ты готов услышать.
Осталось только научиться этому самой…

комментарии(45) | Отправить ссылку другу

Автор: Вегетарианка 02.11.10 16:46

Статья хорошая, но вот автор путает правду и хамство...

фразу «граждане, говорящие слоны атакуют!» - это не правда, а хамство, которое любому человеку не понравится... или это для юмора... не поняла я

Ответить
Автор: Hild 02.11.10 17:06

Оспаде, открытие Омереги - что "все врут". Да, все врут. Те самые достославные "британские учОные", которым нечем заняться за большие деньги, подсчитали, что среднестатистический и вполне честный человек врет минимум 5-10 раз на дню. И что? От этого кто-то умер, взорвался андронный коллайдер и передохла рыба в Амазонке?
И вообще, тут мы вплотную подходим к вопросу:
"А что есть истина?" (с) Понтий Пилат.
Если меня подруга спрашивает, как она нынче выглядит, а мне кажется (подчеркну - кажется), что она выглядит хуего - это правда или мое личное восприятие? А какое отношение к истине имеет моя глубоко субъективная точка зрения? И вообще любая другая, не менее субъективная? У человека в большинстве вопросов, касающихся других людей, никакой "истины" нет и быть не может, есть лишь одно ЛИЧНОЕ МНЕНИЕ. И если его высказывать прямо всем напропалую, можно добиться только вполне заслуженного звания "хама трамвайного отборной категории". Потому что твое личное мнение - оно как жопа: она у всех есть, она у всех разная, но это не значит, что моя жопа настолько жопее чужой, что надо ее всем демонстрировать. Поэтому свой gluteus maximus (как и мнение) желательно иметь в чехле, для личного пользования и демонстрировать только в специально отведенных местах и только особо доверенным лицам. Или если уж очень попросят.
А для остальных случаев есть вежливость, этикет и дипломатичное умение отвечать на "неоднозначные" вопросы так, чтобы человека не обидеть. Дипломатия - вообще великая вещь, позволяет иной раз и ответить, и не соврать, или ответить, не отвечая.

Ответить
Автор: Харя Маты 03.11.10 00:56 Ответ для Hild 02.11.10 17:06

Вот права тысячу раз по поводу истины и зачехленной жопы, но, с другой стороны, если подруга спрашивает именно меня, значит, ее интересует конкретно мое субъективное мнение? Я, правда, не знаю как правильно поступать в такой ситуации, с одной стороны - такт, вежливость и пр., с другой, а, может, человек действительно хочет знать именно мою точку зрения? Ведь зачем-то он задает этот вопрос, несмотря на то, что прекрасно понимает все про личное мнение

Ответить
Автор: Hild 03.11.10 13:38 Ответ для Харя Маты 03.11.10 00:56

Мы, тётки, такие странные существа, что если уж спрашиваем что-то такое ("как думаешь, я хорошо выгляжу?"), то хотим не прямого ответа, а комплимента. Или хотя бы поддержки нашей колеблющейся самооценке. Так что я предпочитаю таких вопросов не задавать ("не задавай вопросов, если тебе не нужны ответы"), а отвечать на такие вопросы обтекаемо - мол, "выглядишь не хуже, чем обычно". Кстати, потому и не люблю ходить с подругами в магазин, что приходится быть аккуратной в формулировках - мол, "это не оппа большая, а брюки-маломерки".

Ответить
Автор: JanJan 03.01.17 01:57 Ответ для

Вот вы сейчас сказали правду про свой сайт, а реклама тут запрещена. Поэтому в лучшем случае коммент потрут, а в худшем забанят. А не говорили бы всей правды, глядишь, и радовали бы нас еще долгие годы)))

Ответить