Mann

профиль | лента | блог | помощь зала | худсовет | комментарии | фото | читает | метки

Теоретический вопрос : о многоженстве.

20.05.10 16:53 | Добавить в избранное
(Эта тема когда-то уже обсуждалась на старом сайте, но пойди теперь найди где.)

У меня тут со знакомыми зашел спор о многоженстве.
Собственно, меня больше всего удивило именно то, что спор был , и был весьма оживленным. Казалось бы: всему миру ясно что все мужики (гады!) хотят много жен, все тетки хотят быть единственными, что тут обсуждать?

Ан нет.
Мнения и аргументы, оказывается, могут потрясти своим разнообразием.
Оказалось множество мужчин не хотят многоженства (впрочем из них многие и одну-то жену не хотят). А немало теток вполне согласились бы быть третьей женой в гареме "настоящего мужика" чем быть единственной женой задохлика или вовсе одной куковать.

Вот и думай тут.

Кому не лень - высказывайтесь тут, кто что думает.

P. S. автора вопрос интересует исключительно для потрындеть :)

метки: семья, полигамия, многоженство, многомужество, альтернативная семья

 
2
комментарии(156) | Отправить ссылку другу

комментарии:

  • Автор: frKiller      20.05.10 18:28 Ответ для

    Хорошо придумала. Только тут отвественность нужна и все таки любовь, чего и в обычных браках не часто бывает. Вобщем такой брак требует слишком высокого "облико морале":)

    Ответить
  • Автор: olala      20.05.10 18:30 Ответ для

    а вдруг, наоборот, красота спасет мир - каждая же будет стараться быть красивее соперницы.
    единственный минус, а не начнут ли мужики переманивать чужих жен интенсивнее, чем сейчас? :-))

    Ответить
  • Автор: frKiller      20.05.10 18:33 Ответ для

    Увы, неполучется:(

    Ответить
  • Автор: Tanya      20.05.10 18:37

    Интересно, что мы как-то давно тоже с мужем обсуждали вопрос многоженства, и он категорически высказался против, типа, мне такого не надо, я просто не потяну, в первую очередь морально, больше чем одну женщину. Было это давно, я думала, ну может это он из вежливости. И вот как-то недавно опять заговорили, и он опять категорически выступил против. Аргументы - невозможно дать несокльким женщинам столько же, сколько можно дать одной-единственной, слишком много эмоциональных (часто ненужных) затрат, (ну не говоря уже о материальных) которые лучше бы дать одной женщине, чем нескольким, или, пуще того, лучше детям больше внимания уделить, чем бабам. Настаивал, говорил, даже, если бы было можно иметь больше, чем одну жену - себе такого бы он не хотел. Вот такое мнение.
    Вообще же, говоря о постсоветском пространстве, многоженство-многомужество возможно только теоретически, ибо помимо моральной, этической и материальной стороны, сразу же встает очень простой вопрос - а где разместить энное количество жен и детей? Квартирный вопрос испортил не только москвичей... ))

    Ответить
  • Автор: Mann      20.05.10 18:48

    кстати Киллер интересную идею подкинул:
    В самом деле, при многоженстве (и массовом согласии женщин на уже женатых мужиков) появится неимоверное количество мужчин вообще без женщин.

    20% мужчин будут жить с 80% женщин , но оставшиеся 20% будут принадлежать не 80-ти процентам мужчин, а 20-ти (этим достанется уже не по 4 жены а по одной, да и те будут в основном те, кого "лидеры" брать не захотели). И еще 60% мужчин будут вовсе неприкаянными.

    Кошмарная ситуация, если задуматься-то :)

    Ответить
  • Автор: женщина для любви      20.05.10 18:51 Ответ для Mann 20.05.10 18:48

    А че, естественный отбор. Побеждает сильнейший.

    Ответить
  • Автор: Mann      20.05.10 18:56 Ответ для женщина для любви 20.05.10 18:51

    собственно на Востоке вопрос так и решается - высокой смертностью молодых мужчин. Войны, терроризм, высокая преступность, плохая медицина, нулевая безопасность производства, ну и те что останутся после всего этого - еще и друг друга режут почем зря, пытаясь доказать мужественность.

    Характерно что на численности населения это практически не сказывается: бабы исправно рожают новых

    Ответить
  • Автор: женщина для любви      20.05.10 18:58 Ответ для Mann 20.05.10 18:56

    Де жа коню.

    Ответить
  • Автор: Tanya      20.05.10 19:14 Ответ для Mann 20.05.10 18:48

    Вот очень интересная мысль была высказана - мужик перестанет быть дефицитным товаром, каким он является сейчас, особенно у нас. НО ведь в странах, где разрешено иметь более чем одну жену, мужик должен также доказать. что он в состоянии этих жен обеспечивать. А это не каждому под силу.)) так что, может ты и прав, говоря, что определенный процент мужиков будут вообще без женщин.))

    Пердита Дуранго: понятно, что мы теоретически. Ну вот если разрешать жениццо на многих женщинах только тем, кто с жилплошадью, то тоже надо разграничить это: например, в двухкомнатную хрущевку и одну жену с ребенком с трудом разместишь, куда уж тут несокльких... Значит, все-таки мужику или тетке, которые хотят многожениццо, придется сначала доказывать свою немалую материальную состоятельность, что ли.

    Ответить
  • Автор: frKiller      20.05.10 19:29 Ответ для Tanya 20.05.10 19:14

    Все относительно. Какой нить египтянин очень даже обрадовался бы двухкомнатной хрушевке. Вобще все мусульманские страны за исключением Эмиратов нищие и вовсе там нет у каждой жены своего автомобиля и кваритры в Москве. Это только пропаганда. На самом деле живут они все в нищете

    Ответить
  • Автор: Tanya      20.05.10 19:33 Ответ для frKiller 20.05.10 19:29

    Может и в нищете, но в нищете не очень-то и второй женой обзаведешься. Многожениццо могут только обеспеченные люди.

    Пердита Дуранго - и ведь нашлись бы желающие на такого рода дауншифтинг, нашлись бы!

    Ответить
  • Автор: Щастье      20.05.10 19:46

    Вочонашла))
    Нарыто в просторах интернета. Имя автора неизвестно, только ник - Petra .

    Несколько лет назад я ходила на курсы английского, на которых учились
    люди с разных концов света. На занятиях мы постоянно делали сообщения
    о традициях или культуре своих стран.
    И рассказал нам тибетский монах-расстрига дивную
    историю о традиционных семейных отношениях...
    Итак, НДжи доложил нам, что модель семьи, которая к нынешним временам
    уже отмерла, но в глухих деревнях местами ещё держится, - многомужие.
    Женщина выходит замуж за всех братьев семьи, переезжая в их дом.
    Если в доме есть маленькие братья, то они ждут поры совершеннолетия и
    тоже вступают с ней в брак. Невесту подбирают средного возраста,
    старшему, но под всех братьев (т.е. когда старший совсем уже стар, то
    в наличии ещё имеется муж молоденький, что, как отметил НДжи, очень
    полезно для здоровья женщины). Чем больше в семье сыновей, тем
    привлекательнее для невест дом, тк большее количество добытчиков
    делают дом благосостоятельнее.
    За семью, в которой всего один или два сына, хорошую невесту не
    отдадут. Придётся довольствоваться либо сироткой, либо что осталось.
    Такая модель удобна тем, что оставляя наследство, не нужно делить
    хозяйство, т.е. с годами оно, по идее, должно расти и шириться.
    На этом он закончил свою речь и просил задавать вопросы, если вдруг непонятно.
    У китаянок к нему вопросов, разумеется, не было, а мы, переварив
    (точнее, НЕ переварив) услышанное, начали. Первым выступил француз:
    - А как же решается проблема, когда кому спать с женой?
    НДжи не понял вопроса.
    Ему на разные лады разъяснили, он удивился:
    - Здесь нет никакой проблемы, это решает жена.
    Француз обиделся:
    - А другие что, ждут? Расписание что ли?
    - Нет никакого расписания. Кого она позовёт, тот и идёт.
    Девушки оживились. Мы слыхали, что Тибет - Колыбель Цивилизации и
    Центр Мироздания, но теперь это приобретало реальные черты,
    действительно, как мудро всё устроено.
    - А если одного она всё время не зовёт и не зовёт? - забеспокоился за
    далёкого тибетского мужа француз.
    - Значит, ему нужно постараться, чтобы заслужить её внимание. Лучше
    работать, например.
    Француз присвистнул. Он чувствовал, что тибетецы где-то что-то не
    понимают, и ему нетерпелось привести ситуацию к понятному знаменателю.
    Попытавшись сделать ещё несколько заходов, он, тем не менее, неизменно
    упирался в спокойное "Она решает".
    - А чьи, простите, считаются дети? - поднял руку венгр-молодожён.
    - Как чьи? Всех, хотя в некоторых сёлах считалось - старшего брата.
    - Их не различают по отцам?
    - Нет.
    - И тебе неинтересно знать, который из 10 сыновей - твой?
    - Все мои.
    - Ага, щаз! - оживилась мужская часть класса.
    - Это неважно. Эти дети принадлежат одному роду, и если кто-то из
    отцов погибнет, другие будут кормить всех детей как своих, а для
    матери и так не важно, кто отец её ребёнка, она будет заботиться обо
    всех одинаково, но чем больше мужчин кормят её детей, тем лучше.
    - А как на счёт ревности? Братья не ревнуют, не ссорятся? - не унимался француз.
    - Как они могут ревновать, если это их всех жена?
    - Ну прям совсем?
    - Совсем. Наверное.
    - Ну вот тебе совсем-совсем радостно было бы смотреть, как брат идёт с
    твоей женой в спальню?!
    - Так это и его жена тоже.
    - То есть тебе дела нет?
    - Нет.
    - А если сосед косо посмотрит на твою жену, тебе тоже дела нет?
    - Как это посмотрит?
    - А вот так! - и француз изобразил вызывающий, приямо-таки
    страстно-испепеляющий взгляд и помотал бровями.
    - Нет. Сосед так не посмотрит. Его убить могут.
    - ААААА!!! - завопил класс, довольный, что ревность всё-таки
    существует и значит, если Шекспир покопался бы там повнимательнее, то
    всё бы там нашлось. Всё как у людей.
    Но меня беспокоил другой вопрос:
    - А что, если жене не хочется исполнять супружеские обязанности с
    каким-то из мужей?
    - Как это не хочется? - удивился НДжи, ход европейской мысли опять
    ставил его в тупик, - Как не захочется?
    Тут все девушки наперебой начали объяснять:
    - А так вот и не захочется!
    - Ну не нравится один, хоть режь!!
    - Ну совсем плохой, плохо работает, во!!!
    - Ну не может она с ним идти, со всеми без проблем, а с этим - ну никак!
    Француз и венгр в один голос радостно:
    - А это уже ЕЁ проблемы!!!
    Девицы загалдели, начался базар стенка на стенку, который клубился бы
    ещё долго, но смолк в одно мгновенье, разбившись о тихий голос НДжи:
    - Нет. Это как раз - ЕГО проблема. Его большая проблема.
    Мы затихли. И он поведал нам грустную историю о том, что если с одним
    мужем жене не хочется спать, или невзлюбит его так, что превозмочь уже
    никак, то начинается чёрная полоса в жизни мужчины.
    Сначала, когда неприязнь ещё не озвучена официально, он просто
    старается изо всех сил, чтобы заслужить её расположение. Братья
    исподволь ему помогают. Если успехов никаких, то ему даётся
    испытательный срок, и если и это не приводит к доброму результату, то
    в игру вступает ПОСЛЕДНЯЯ карта. Самая последняя:
    к женщине приходит Свекровь.
    (Девчонки! Прежде, чем читать дальше - приготовьте салфетку, чтобы
    утереть скупую слезу, прольющуюся над несовершенством мироздания):
    К женщине
    на поклон приходит свекровь. И,
    стоя на коленях,
    просит пожалеть её сына и позволить ему остаться.
    Хотя бы ещё на время. Она выслушает много обидных слов о своём сыне,
    которого она так плохо воспитала. Она будет просить и обещать, обещать
    и просить, лишь бы сыну было позволено остаться.
    Женщина, безгранично уважая возраст свекрови, может принять её просьбу
    и оставить мужчину в доме.
    В этом месте класс замер... Как изменился мир!
    Тишину нарушил француз, как наименее сочувствующий тибетской модели семьи:
    - И что будет, если она скажет "Нет"?
    - Тогда ему нужно уйти. Пути у него два - в монастырь или в наёмные
    работники, жить при каком-то доме и работать за еду и кров. Но велика
    возможность того, что он погибнет как бездомная собака - от голода.
    Мы опять немножко пошумели. В разных концах земли заикали далёкие свекрови.
    Мне определённо нравился тибетский вариант, я попробовала поближе
    присмотреться к самой нелюбимой части ведения домашнего хозяйства:
    - Скажи, а мужчина может помогать женщине по дому, или это считается
    только женской работой?
    Он не понял вопроса. Но я не унималась и настойчиво пыталась выяснить
    - кто в доме моет посуду на такую прорву людей.
    Оказалось, что домашние обязанности тибетской женщины мало отличаются
    от европейских, исключалось только одно - женщина не могла работать на
    земле (т.е. все сельскохозяйственные работы выполняли мужья).
    - Ну а там, обед приготовить или посуду помыть, мужчина может?
    - Но он же занят своими делами вне дома.
    - Хорошо, а если, предположим, снаружи ВСЁ сделано, он может помыть
    посуду или подмести пол, или он не станет этого делать ни при каких
    обстоятельствах как, например, у мусульман?
    - А... конечно может, почему нет? Если он освободился, он будет
    выполнять любую работу внутри дома, если нужна его помощь.
    - Скажи, Нджи..., - вдруг задумчиво подала голос училка, сидевшая
    среди учеников, - а как ты стал монахом?..
    Все вытаращились на неё, поражённые озарением. И только я не
    удержалась от гримасы (ну это надо такое подумать? В тибетских монахах
    и буддийской шкале ценностей я, конечно, ничего не понимаю, но в
    мужчинах - вполне. И тут не надо особо приглядываться, чтобы понять,
    что таких мужчин жёны из домов не выпирают).
    Он улыбнулся:
    - Родители отдали меня в монастырь, когда я был подростком. Это
    большая честь для семьи, если кто-то из детей станет монахом
    (монахиней).
    - А у меня вопрос, - подняла руку девочка-Верочка, - а как быть
    остальным женщинам?
    - Каким остальным?
    - Ну тем, которые не выйдут замуж.
    - Что значит не выйдут? Которые не хотят замуж - становятся монахинями.
    - Нет, которые не хотят в монахини.
    - Тогда идут замуж.
    - Так на всех мужей не хватит!
    - Как не хватит? Это женщин не хватает, мужчин всегда больше.
    - О, а в Европе наоборот.
    НДжи вздохнул - там хорошо, где нас нет.
    - Как же быть тем, кому не хватит семей-братьев?
    Он опять не понял, ему долго объясняли, наконец, он рассмеялся:
    - Вы хотите сказать, что какой-то женщине может не хватить мужчины?
    - ДА!
    - Такого быть не может: если женщина хочет выйти замуж, она же всегда
    найдёт за кого, остаться одному - проблема мужская. Она может забрать
    одного из младших мужей и они будут жить сами. Но в деревнях так не
    проживёшь, поэтому это могло быть только в городе. Там можно прожить и
    с двумя мужьями, даже с одним. А на земле - нет, нужно много...
    И мы опять возражали и опять много говорили...

    Ответить
  • Автор: Зёбра      20.05.10 19:47

    Нунизнааа... Я жадная! Если б мой тока заикнулся о второй жене, убила б сразу (так не достанься ж ты никому(С)) или собрала манатки и свалила от этого падишаха. Тут уж смаря, наскока близок ПМС у мене будет.
    Если серьезно, то это конечно от менталитета все зависит, кто где родился, в какой стране. в какой семье.
    Я - против. Лично в своей семье. До других мне дела нет.

    Ответить
  • Автор: Mann      20.05.10 19:56

    Получается как всегда и во всем: снятие ограничений выгодно сильному, а слабого это убьет

    Ответить
  • Автор: Эх      20.05.10 20:05

    Нееееее, при наших раскладах я одна и единственная. Я ж в гареме все перья у других дамс повыдергиваю, наверное)

    Ответить
  • Автор: Mann      20.05.10 20:07 Ответ для Щастье 20.05.10 19:46

    Спасибо, очень интересный пост.

    Кстати, он сразу отвечает на несколько вопросов. А еще пару ставит.

    - многоженство возникает там, где можно "содержать" больше чем одну жену. А многомужество - там, где не удается содержать и одну.
    Несколько мужиков, конечно, прикольно, но стоит ли оно того если при этом надо ютиться в тибетской лачуге, где горсточка риса и вязанка хвороста - уже "обеспечить"?
    Характерно, что многомужество не возникает в более "сытых" регионах, а многоженство - вполне.

    - женщине так или иначе остается доля - обстирывать и рожать. И рожать поболе сыновей , т к - кто еще прокормит в старости? А родишь мало - не женишь их.

    - тяжка доля женщины у которой один из сыновей не глянулся жене старшего брата.

    - Вопрос, оставшийся без ответа: как в Тибете достигается значительный перевес женщин над мужчинами?
    К сожалению, я знаю как это обеспечивается у алеутов, у которых тоже бытует полиандрия. Они "лишних" новорожденных девочек - убивают, а заболевших девочек - не лечат.
    И ртов поменьше будет , и численность населения не вырастет (для тибетцев и алеутов ограничение численности очень важно, их скудные ландшафты не прокормят больше людей чем там сейчас есть)

    Ответить
  • Автор: KarboFox      20.05.10 20:11

    Я вот категорически против многоженства или многомужества. Правда, я уже и не жена больше, но все равно выскажусь. И это не потому, что я жадная, собственница, а потому что так нельзя. Это неуважение друг к другу, это растрата себя попусту, это отсутствие веками сложившихся моральных принципов и традиций. Наше славянское самосознание этого не приемлет.
    Ко всему прочему у моей близкой подруги тоже полный разлад - обнаружила, что у ее мужа любовница, она тоже не работает, их ребенку на днях 2 годика только исполнилось. Вас, говорит, не брошу, вы мне дороги, но и ее бросать не собираюсь, люблю. И предлагает так и жить дальше. А ту устраивает, она согласна. Глядя на подругу и утешая ее каждый день, с уверенностью могу сказать - ни одна уважающая себя женщина не будет терпеть это безобразие. Мне больно и за нее, и за себя, и за наших детей, которые будут расти при таких безответственных отцах.

    Ответить
  • Автор: Mann      20.05.10 20:18 Ответ для KarboFox 20.05.10 20:11

    КарбоФокс, я вас умоляю!!!
    - "Это неуважение друг к другу" - три раза ха-ха! а во всех моногамных семьях поразительное уважение друг к другу?
    Или что, человек способен уважать кого-то только одного???

    - "это отсутствие веками сложившихся моральных принципов и традиций" боюсь в России нет ни одного сложившегося веками принципа

    - "Наше славянское самосознание этого не приемлет." Именно славянское и приемлет. У славян бытовало и многоженство (см. князя Владимира до крещения - 800 баб, пришлось для них предместье Киева строить) и многомужие (еще древнее). Моногамию принесли греки вместе с христианством.
    Кстати , Владимир был канонизирован еще до раскола церквей, мог бы признаваться и католиками - но не признается, ибо многоженец :)

    Ответить
  • Автор: Mann      20.05.10 20:21 Ответ для

    кстати да. Именно из "что люди скажут!?"

    если бы все были уверены что "люди" этого даже не заметят - многих проблем бы не было.

    Кстати, из личных наблюдений за европейцами: многие "свободы" тут базируются именно на том что "людям" на тебя наплевать. В хорошем смысле слова. Главное - не воруй у них и задергивай занавески

    Ответить
  • Автор: KarboFox      20.05.10 20:28 Ответ для Mann 20.05.10 20:18

    Манн, вы что? Да, я считаю, что 2 жены у одного мужа - это если радость для мужа, то уж никак не радость хотя бы для одной из жен. кто-то полюбас обижен будет.
    Про моральные принципы - это уж вы меня извините, но все моральные принципы у человека скопом можно назвать одним словом - совесть. И если ее нет - человек считай калека.
    Про славянское - это уж извините, выразилась, видимо не так. Имела в виду себя, то бишь русскую. Но на сайте ж не только русские. Язычество трогать не будем.

    Ответить
  • Автор: Mann      20.05.10 20:33 Ответ для KarboFox 20.05.10 20:28

    1) КарбоФокс, а вот представь себе что обе женщины согласны с ситуацией.
    Как правило согласна с ситуацией одна, а другая (она и числится женой) о ней даже не знает. Зато первой остается бездетность (либо безотцовщина для детей).
    А тут - все проблемы решены.
    Кстати совместное проживание не обязательно

    2) Совесть говорит следующее: никто не должен быть несправедливо обижен
    А вот дальше начинается композиция на тему "справедливость" и "обида".
    Почему должна болеть совесть у тех, кто никому не делает плохо? У свингеров она ИМХО болеть тоже не должна :)

    3) если вдруг забыли: русские как раз и ведут род от Киевской Руси :) А греков тут на сайте - одна Деспина :)

    Ответить
  • Автор: KarboFox      20.05.10 20:34 Ответ для

    Пердуш, я, конечно, обижена, но для меня и для очень многих людей семья - это одна женщина плюс один мужчина. И не надо мне про эгоизьм, плийз, а уж про пафос тем более. Общество - это совокупность людей, и если люди в большинстве своем в этом обществе гнилы морально, то и все общество гнило. Принять сложившуюся ситуацию? Почему если у кого-то есть муж, а у меня его нет, я должна припереться в чужую семью и сказать - делись, мне в очереди не хватило? Что мне должна сказать уважающая себя жена? Правильно - скуяли.

    Ответить
  • Автор: KarboFox      20.05.10 20:35 Ответ для

    Она борется, не волнуйся. И отвоюет. Они сильнее меня.

    Ответить
  • Автор: Mann      20.05.10 20:36 Ответ для KarboFox 20.05.10 20:11

    Да, а по поводу подруги:
    тут главное - ее согласие. Если она не может мириться с ситуацией то пусть не мирится, уходит.
    А если может - то пусть мирится.

    Если вы ее подруга .. эээ, скажем так, если бы я был ее другом. то я бы ей сказал: "Меня устроит любой вариант: какое бы решение ты ни приняла, я его поддержу. Но принять его должна ты сама"
    Любое решение, доведенное до конца, является правильным.
    Для нее неправильно - находиться в подвешенном состоянии и горевать об этом

    Ответить
  • Автор: Mann      20.05.10 20:37

    "ля меня и для очень многих людей семья - это одна женщина плюс один мужчина"
    - это называется "навязывание своей модели семьи всем подряд" :) И если честно, именно навязывание своего мнения , нетерпимость к другим моделям (где все довольны) - это и есть гнилость. И бессовестность.

    Извини, что резко.

    Ответить
  • Автор: KarboFox      20.05.10 20:38 Ответ для Mann 20.05.10 20:36

    Манн, я ни в коем случае не советую ей, что ей надо делать, упаси Боже, это ее жизнь! Только моральная поддержка с моей стороны, ничего более. у каждой из нас свои истории, но разные люди.

    Ответить
  • Автор: KarboFox      20.05.10 20:42 Ответ для Mann 20.05.10 20:37

    Я ж написала - для меня и для многих людей. Я же не написала - для всех и так должно быть. По моему там, где я живу, такая модель не прокатит по причине соответствующего воспитания и поправки на основную религию. все-таки в странах мусульманских эта модель более приемлема, чем у нас. При чем тут моя бессовестность?

    Ответить
  • Автор: KarboFox      20.05.10 20:44 Ответ для

    Это ты сейчас "фу-фу" про какой конкретно мой ответ?

    Ответить
  • Автор: KarboFox      20.05.10 20:44 Ответ для

    Пердуш, я не просто улыбаюсь, я уже ржу давно. :)

    Ответить
  • Автор: KarboFox      20.05.10 20:49 Ответ для

    Божежмой, и я ж не лично о себе! Я ж говорю - не каждый согласится делиться. Если честно, я таких вообще не встречала людей. Наверное, в моей провинции все тааааак глухо и гнило, что получаются вот такие люди, как я. которые считают, что если М+Ж+Ж имеют право счастливо быть, то все равно все трое счастливы быть не могут, ну не верю я в это! Кто-то будет делать вид, что все круто, а в душе будет все равно страдать.

    Ответить
  • Автор: Mann      20.05.10 20:51 Ответ для KarboFox 20.05.10 20:42

    хм. попробую с другой стороны зайти

    Представь себе, что квартиру рядом с тобой купила семья из мужика, трех жен и пяти (допустим) детишек. Детишки воспитанные, на лестнице здороваются. Жены приветливые, сталкиваясь в подъезде или магазине - улыбаются, перекидываются с тобой малозначащими но приятными светскими репликами, и вообще ведут себя вполне прилично. Если не считать привычки нагло прогуливаться по вечерам с мужем и колясками, и наблюдать как их мужик играет в мячик со старшими детьми от разных жен.

    Твоя реакция? Реакция соседей7

    Ответить
  • Автор: Mann      20.05.10 20:52 Ответ для KarboFox 20.05.10 20:49

    "Кто-то будет делать вид, что все круто, а в душе будет все равно страдать. "

    Дык и при моногамии в 90% случаев точно так же!
    Впрочем, твоя правда: если и так плохо и этак тоже, то зачем и пытаться что-то менять? :)))))))))

    Ответить
  • Автор: KarboFox      20.05.10 20:54 Ответ для

    Да при чем тут "что скажут люди"? Если людям-то от этого все-таки плохо? И зачем кому-то угождать, если все равно от этого кто-то страдает, хоть и прикидывается? Ну десяток пар (точнее, не пар, а трио) будут счастливы, потому что они пофигисты и их реально это устраивает. Это их дело. Но дать этому делу свободу - что будут видеть дети, какая модель поведения для них будет нормальной?

    Ответить
  • Автор: KarboFox      20.05.10 20:57 Ответ для Mann 20.05.10 20:51

    Да никакой реакции. Убивать или осуждать я их не буду, это не мое дело. Но сама для себя такого не пожелаю. И лично мне не хотелось бы, чтобы я была одна такая, а все мои соседи жили гаремами. Вот и все. Это не мое, для меня это не правильно.

    Ответить
  • Автор: Сирена      20.05.10 20:58

    Мы как-то грили о гульбищах с повелителем. Так вот, если отставить в сторону всякие киздострадания, я резко против внебрачных детей, потому что их нужно содержать, заботиться о них, и это все будет осложняться тем, что они все же не в моем доме обитают, и я не имею никакой возможности на них влиять. В итоге, придется по свистку отрывать гонорары от моих детей и выдавать туда. И делиться с ними наследством, в том числе тем, что заработано вместе.

    Но это все не о многоженстве. При многоженстве каждая жена работает на семью, а не тянет из законного брака бапки, единожды забеременев. Так что мейби это и выход. Там-то все дети и жены с равными правами, так я поняла? Или мы все о традиционном порядке наследования тут, когда старшему все, а остальным ничего?

    Ответить
  • Автор: KarboFox      20.05.10 20:59 Ответ для

    Лично о себе я уже столько сказала, что, по-моему, от меня тут уже всех тошнит. Поэтому я говорю тоже образно.

    Ответить
  • Автор: Tanya      20.05.10 21:02 Ответ для Mann 20.05.10 20:51

    Моя реакция на такую, скажем так, нетрадиционную семью, была бы самой равнодушной - живут и живут. Вот если орать во вечерам начнут или музыку среда ночи включать - буду неравнодушно реагировать, потому что моим детм спать помешают. Реакция соседей может быть какой угодно - вплоть до забивания камнями. Просто все, что необычно, все, что отклоняется от своих представлений об обычности и традиционности, многими восрпинимается настороженнои в штыки.

    Чего все на Карбофокс накинулись - она ведь просто говорит то, что думает по заданному вопросу.

    Ответить
  • Автор: KarboFox      20.05.10 21:06 Ответ для

    Вот я и говорю, что думаю - "а Баба Яга против!" Не для нашего это дело менталитета. А совесть в моем понимании - это непричинение зла окружающим. Хотя бы так.

    Ответить
  • Автор: Сирена      20.05.10 21:11 Ответ для KarboFox 20.05.10 21:06

    Это, вы опять свои взгляды проецируете на уса-русса (с) и говорите о них как о менталитете. Мейби, не стоит за всех решать, какой у кого менталитет, тогда зараз жить проще будет?

    Ответить
  • Автор: KarboFox      20.05.10 21:13 Ответ для

    Ты меня спросила - что такое совесть. Я тебе ответила, что это для меня означает.

    Ответить